09/12 MARICAS SUELTAS COMO GABETE

En el último featuring del año, Adrián Sáez, bailarín y coreógrafo, nos guía para soltar las tensiones del cuerpo y practicar la memoria coreográfica a través de la creación colectiva.

Sueltas como gabete

Adri guía la clase que va desde un calentamiento en parejas hasta el bucle coreográfico que nos trae preparado. Además, creamos una coreografía colectiva y terminamos con una improvisación en parejas. Nunca se ha sudado tanto en una clase de HOMODRAMA.

02/12 MARICAS THIRSTY

Investigamos las dos reacciones de Ágave ante el asesinato de su hijo Penteo: orgullo de haber matado a un león y terror de darse cuenta de que se trata de su hijo. Un coro de plañideras la acompaña.

La apnea como camino a la emoción

En coros, avanzamos por el espacio cambiando de corifeo en cada giro y cambio de eje, practicando la escucha grupal.

25/11 MARICAS TEATRERAS

Seguimos nuestra investigación sobre Las Bacantes de Eurípides y, para darle un toque tragicómico, hoy usamos el monólogo inicial de Dioniso para una pasarela marica. También probamos a ser el coro de plañideras que acompaña a Ágave cuando se da cuenta de que ha matado a su hijo Penteo.

18/11 MARICAS CARITRINIS

Sobre el orden del caos. Hoy se anuncia nuestra participación en la Apertura de procesos creativos y empezamos a repasar los ejercicios que conforman la muestra: piedras bailando y nuestro coro de onnagatas risueñas.

Corifeo

Retomamos el movimiento coral con la escucha como principal consigna.

11/11 MARICAS FLIPADAS

Abrimos la puerta a las emociones. ¿Cómo se contagia la risa? ¿Y el llanto? Compartimos anécdotas e imágenes que nos facilitan entrar en una ficción emocional.

Reencontrarte con tu ex

Transitar las emociones de reencontrarte con tu ex en la pista de baile: sorpresa, nostalgia, alegría, agradecimiento y amor.

04/11 MARICAS BLA BLA BLA

Efraín Rodríguez nos introdujo al Verbatim como herramienta del teatro documental para la creación de personajes. A través de la escucha de diversos audios, pusimos en práctica la enunciación. Fue una sesión muy divertida y fructífera, ya que el grupo asimiló y puso en práctica la herramienta de una forma creativa y eficaz.

Verbatim

Verbatim significa palabra por palabra. Y en este segundo featuring marica, Efraín compartió sus poderes con nosotrxs y nos llevó por un camino nuevo, paso a paso, a descubrir los personajes que pueden habitarnos si estamos atentos y dispuestos a escuchar.

28/10 MARICAS FILICIDAS

Avanzando en la investigación sobre la tragedia griega, nos topamos con la analogía como herramienta interpretativa para acercar las situaciones épicas a lo cotidiano. Para ilustrar el trabajo del éxtasis, usamos un fragmento de la obra HECATOMBE, escrita y dirigida por Ricardo Mena Rosado en México.

21/10 MARICAS DELIRANTES

Hacemos un breve ritual para mover la carne, poniendo en práctica el Katsugen Undo y debatimos sobre los elementos y dramáticos de lo que vemos en escena.

La aparición

Jugando a crear nuestra versión de Las Bacantes, probamos a ser testigxs de una aparición como excusa para trabajar la fascinación orgánica, sin caer en el artificio sobreactuado: guau.

14/10 MARICAS DIONISÍACAS

Juagamos a ser diosas con el monólogo de Dionisos en Las Bacantes de Eurípides. Seguimos investigando el delirio báquico y el cuerpo extático. 

07/10 MARICAS CONECTADAS

En este primer featuring, David nos invita a conectar el cuerpo y llevarlo desde el suelo hasta la vertical atendiendo a la conexión de la columna con la cadera, los brazos y la cabeza.

Conexión

David nos guía para conectar con el cuerpo a través de la propiocepción y el amor. El amor a lo que es y no pretende modificar su forma para satisfacer a la razón.

30/09 MARICAS CLANDESTINAS

Primer contacto con el Katsugen Undo. Seguimos explorando lo irracional y lo deforme en el movimiento. Máscaras faciales e improvisaciones sobre rituales clandestinos.

La deformidad del cuerpo irracional

Ponemos en práctica la desarticulación de la forma y la salidas del eje de la verticalidad a través del Katsugen y las máscaras faciales para integrara los elementos a nuestras improvisaciones: canción sacrílega, baile prohibido y letanía políticamente incorrecta.

23/09 MARICAS RITUALISTAS
Sobre lo irracional, el ritual y el movimiento de la carne blanda que no busca la belleza. Improvisaciones: una canción sacrílega, unas plegarias políticamente incorrectas y un baile prohibidísimo.

El ritual

Hacemos invocaciones a los elementos y movemos la carne buscando no pensar en la forma, sino habitar la sensación.

16/09 MARICAS APOCALÍPTICAS
Sobre el fin del mundo en medio de una escena. Introducción del término in media res e identificación del clímax de la escena. Diferencia entre tiempo escénico y tiempo dramático. Dilatación del tiempo escénico.

El fin del mundo

¿Cómo vivirías la última situación de tu vida si supieras que es lo último que podrás hacer?
Jugamos a dilatar el tiempo escénico estirando las acciones a través del movimiento lento.